2020年12月5日晚，我院邀请了中国人民大学哲学院教授，博士生导师，中国逻辑学会理事，中国逻辑学会现代逻辑专业委员会副主任余俊伟作题为《真：一种意义理论研究》的学术讲座，我院哲学系董英东教授主持了此次讲座。

讲座伊始，余俊伟教授抛出了一个问题；“什么是真：What is truth?”，激发了在座各位师生的好奇心。余俊伟教授认为，真需要满足两个条件，其一：一个充分必要条件，即“真”的标准；其二：符合论，即与事实相符合。他认为“真”在某种程度上是一个特定的概念，应该运用到实际生活当中。余俊伟教授从经典理论、意义理论、塔尔斯基语义理论、奎因真理论所引发的启示展开逻辑教学。余俊伟教授在谈及真理问题时，说到：“如果真理在于一种知识与其对象的一致，那么，这个对象就必须由此而与别的对象区别开来；因为一种知识与它所关联的对象不一致，那么，即使它包含着某种适用于其他对象的东西，它也是错误的。”他认为真理问题可以从逻辑上来理解，明确指出真理问题需要批判的思维，因此，他认为真理问题是一个标准问题。

余俊伟教授还重点讲解了 “真”的概念。“真”可说是一个描述性的概念，亦可是一个评价性的概念。他认为要弄懂“真”的概念，需要退回到含义上去。根据弗雷格的目标，“真”有了以后，我们要寻找关于“真”本身的规律，即所谓的标准所在。余俊伟教授认为费雷格论证了含义的特性后，便立刻转为谈及“真”本身的规律。后来塔尔斯基对 “真”下了一个定义，即一种外延性的定义，它具有普遍性。即每个部分都有明确含义的。他说在奎因看来，“真”有着特别意义，如语言表达，即语言本身所起到的实质性作用，我们需要退回到语义作用来解读“真”。从整体论的角度来看，“真”的概念需要结合假才有意义，例如定义一句话的真假，其背后隐藏了一个知识整体的理论，因此需要运用整体论的思想来定义其真假。他认为“真”在某种程度上是一种衡量标准，实则是对理论的判定。再进一步看，理论种类繁多，若将“真”归结到理论上，将如何定义呢？他认为 “真”最终将成为了科学的代名词，即 “真”就是科学。

余俊伟教授还总结了“真”的启示，批判理论的真与否，就是批判其本身的科学性，任何一种理论都难以成为科学的代名词。科学也是在不断发展，如量子论的发展。“真”具有继承性，在前人的基础上不断在往前发展。在学科问题上，需要用到融贯论思想， “真”会不断分类，标准也会不一，但永不止步。在可靠性程度问题上，我们能够做到的便是不断提高 “真”的可靠性， “真”没有终极答案，需要我们不断探讨和追求。

讲座结束后，陈晓华教授对此次讲座进行总结，余俊伟教授的讲座思路清晰，由浅入深地讲解了“真”的理论意义，谈及了他对 “真”理论的看法，同时结合认识论和本体论的知识对 “真”展开了深入的探讨，使得同学们对 “真”理论有了更加全面的了解，也增强了同学们对逻辑哲学的兴趣。