2020年11月28日，我院荣幸邀请北京大学博雅特聘教授，哲学系、宗教学系博士生导师，北京大学宗教文化研究院院长张志刚教授于学校图书馆报告厅来为本校学生做题目为“全球宗教问题、世界文明对话与中国哲理智慧”的学术讲座。我院中国哲学专业教授、大陆新儒家代表人物陈明教授主持本次讲座。

陈明教授首先回顾了和张志刚教授的多年友情，让大家把握难得机会，认真听讲，积极参与，畅所欲言。张志刚教授谦虚谨慎，和蔼可亲，三言两语将大家从本来严肃的学术讲座氛围中释放出来，现场气氛变得活泼轻松，同学们很快进入听讲状态。

张志刚教授首先从方法层面谈到真正的学术思考不仅要有“开阔的思想视野”，而且贵在“强烈的问题意识、扎实的专业知识、前沿的理论方法”。哲学人文、社会科学的学术使命在于“理论与实际相结合”。以此为引言，张志刚教授切入主题，认为随着全球化时代的到来，“经济—体化、政治多极化、文化多元化”三者间的差异与张力日渐凸显，部分国家地区的矛盾与冲突日趋激化，宗教问题已成为“一个全球问题”，文明对话随之成为“一大世界趋势”。那么，“全球宗教问题”与“世界文明对话”，以及”中国哲理智慧”可能会给大家带来一定的学术启发。

其次，张志刚教授谈到宗教对话与文明对话问题。张志刚教授认为“宗教对话”堪称国际宗教学界的理论前沿，且已成为全球理论界的热门话题。而为何要促进世界宗教对话？张志刚教授以德国神哲学家汉斯·昆的观点作为回答。汉斯·昆有三个观点：没有宗教之间的和平，就没有民族、国家乃至文明之间的和平；没有宗教之间的对话，就没有宗教之间的和平；没有宗教研究，就没有宗教之间的对话。张志刚教授把这三句话看成“阐发宗教对话之必要性与重要性的三段式”。按其逻辑，世界宗教对话堪称至关重要，不但事关各宗教之间的和平相处，而且关乎各民族、国家乃至文明之间有无和平！当代宗教学的比较研究成果，促使越来越多的人意识到一个事实：各宗教传统无不“自称为真”，都自以为只有“我的传统”才是“真理的化身”；可问题在于，它们关于真理的说法，不但是不同的而且是冲突的；这样一来，如何解释诸种宗教在真理问题上的相互冲突的教义主张便成了一个不可回避的根本问题。

最后，张志刚教授谈到人类共同命运与中国哲理智慧的问题。张志刚教授引出人类学家费孝通的十六字箴言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，并对这“十六字箴言”发表自己的看法。在阐发中国哲理智慧方面，张志刚教授认为以儒家道德为核心的哲学思想，是中国传统文化的主流。接着张志刚教授主要介绍了精于古典哲学范畴研究的张岱年关于“和谐”的释义和擅长哲学通史研究的冯友兰关于北宋理学家张载的“仇必和而解”是客观的辩证法的思想。最后，张志刚教授以冯友兰的观点作为总结，即不管人们的意愿如何，现代的社会特别是国际社会，是照着这个客观辩证法发展的。人是最聪明、最有理性的动物，不会永远走“仇必仇到底”的道路。这就是中国哲学的传统和世界哲学的未来。

张志刚教授讲座生动有趣，娓娓道来，举例鲜活又不失严谨，赢得了大家热烈的掌声。在提问环节，陈明教授主张提问题要干脆利落，尽量多提。一时间大家的积极性迅速上升，我院外国哲学专家罗伯中副教授首先向张志刚教授提问，询问关于政治体制特征和文化个性与宗教问题的解决之道，我校文新院老师罗老师也向张志刚教授询问关于“和而不同”的问题，张志刚教授一一作详细解答。提问环节现场气氛热烈，前后不下十次提问，张志刚教授十分肯定同学们的积极性，解答的同时鼓励大家勤思考、多对话，促进学术的交流发展。最后，正如张志刚教授自己所感受到的，本次讲座取得了圆满成功。讲座最终在大家开心热烈的掌声中结束。